作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大公报》连(li九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思án)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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