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高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)服务(wù)项目,服务里面高山流水是什么(me)意思

  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时,突然遇(yù)到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了,听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼,便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水(shuǐ),隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听(tīn敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思g)出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他(tā)放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了(le),您(nín)所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时,得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从(cóng)此不(bù)再抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

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  意(yì)思(sī)是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指(zhǐ)掏耳朵。敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思p>

  起(qǐ)源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签(qiān),一根细(xì)棍(gùn)子,就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的(de)地(dì)区,越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái)能享受(shòu)。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展,采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域(yù)方面,都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其是(shì)在明末清(qīng)初(chū)时,采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间(jiān),并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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